什么样的石头才能称之“禅石”?


什么是禅石?

让我先讲一个关于禅宗起源的故事。据说,佛陀在灵山会议上坐了下来,什么也没说,向公众伸出一朵莲花,数百万人,没有人能解决,只有大家爷尊,微微一笑,佛陀立刻说道:我有正直的眼睛,温暖而美妙,现实是没有阶段,微妙的方法,将是摩羯座“,从那时起就有禅。从这个角度来看,禅是心灵的产物,心中都会微笑。

根据这种理解,禅石是一种能够理解禅宗精神和思想的石头。然而,佛陀也说“一切都有佛性”。不是所有的石头都有佛性,它们必须算作禅石吗?如果你真的算上禅石,石头文化中就没有禅石了。

只有当我们的佛陀的心强大到能够感知到每块石头的佛陀的本质时,我们才能实现每一块石头都是禅石的高境界。由于我们自己的佛教冥想的挫折,在物体之间始终存在佛形的反映,因此可以用作禅石的石头非常有限。

当我们自己的佛教禅修很弱时,我们可以依靠外面的身体形象来平息我们的煽动之心。可以发挥这种作用的石头是禅石。因此,石头中的石头是一种具有特定形状的石头。它是一种可以激发人们真正美丽的石头。它是一种石头,可以帮助石头人进入一个平静,和平,和谐的状态。

禅石的表达

什么样的奇怪的石头可以被称为“禅石”?

首先,禅宗总是将生活和艺术生活艺术化。从审美的角度来看,禅是一种基于圈子之美的美学理论,是思想与园林融为一体的“大圈”。因此,完美的形式首先被认为是禅石的形状;

二,禅宗思想的影响和儒家,天人和道家所带领的石头欣赏观,升到了空灵园林的境界,不再考虑人,也不考虑天空,我完全融入其中如在石头中,扔掉所有华丽的外表,指向人们的心灵,洞察事物的本质。在美学的过程中,主体对物体的美学审视自然会集中在内心世界的情感和品味上。因此,佛,道,观音等形式,以及蒲团和木鱼,被许多石头朋友认为是禅石;

第三,禅宗艺术总是平静而凄凉。图像的选择始终是自然界中最美丽的场景。在图像中,禅宗总是选择山谷,沙漠神庙,白云,月光,冷杉。最后,高档的禅石,或高耸的气势,或风景是冷,或安静,或自然无动于衷,或空虚和空灵,或安静,或空洞,或遥远的深刻。

因此,它不仅是佛像的形状,也是完美的石头形状,是禅石。有许多形式可以称为禅石:山谷,沙漠寺庙,白云,月亮之夜,寒冷的松树,遥远的山脉,雨,寒冷的河流。充满和谐,暧昧,美丽和平淡心情的石头可以成为禅石的表达。

结论:

最后,一个小故事被告知:一位着名的雕塑家被邀请雕刻一百个佛像。佛像被雕刻成白昼,人群纷纷走过来,齐声说道:“佛陀在哪里,显然是人类!”雕塑家非常困惑。 “这不像我的工作吗?”所以我找到了一本佛经。我必须看看什么是佛陀。我看的越多,我就越着迷。这是三年。三年后,当他以真诚和尊重的心重新创造佛陀时,人群挺身而出,甚至跪下来敬拜。在此之前和之后,佛陀似乎完全不同。为什么前者被称为一个人,但后者被称为佛陀?

因此,有必要强调的是,纯粹形状且没有魅力内涵的石头不能称为禅石。重要的是要考虑它是否能使石头寻求者进入平静,安宁和和谐的状态。刘祖辉可以提出“净心”的观念来观察宇宙中的一切事物,这是实现禅宗追求的关键。

王伟芳给读者的信息:

魏晋以后,中国的儒家和道教在佛教的影响下不得不改变方向。这三种宗教相互批评,相互吸收,为三种宗教的相互作用提供了新的参考框架和新的价值取向。儒家文化传统和数百所学校的消亡被三种宗教的兼容性所取代,包容性所包含的价值取向是与三种宗教一起诞生和融合的新组合。朱熹是三大宗教融合的典范。中国的石文化特别具有包容性,“禅师可以启迪,陶诗可以参与禅”,禅宗和陶渊明的影响和石头文化很难说谁比印记更深。如果我必须决定一个,我个人认为道教对石文化的影响相对较深。因此,禅石在很多方面都是一种“方式石头”。 “石头之路”是东方石文化包容性的体现。

Source Kistler欣赏版权归原作者所有。在这里致敬